Estudio sistemático de la bíblia

El método para llegar al 607 a. C. es bastante simple.  ¿Cómo podría alguien ignorar las palabras claras de la Biblia y poner la cronología secular por encima de la palabra inspirada de Dios?  Cualquier apóstata respetable no quiere parecer que está contradiciendo la Biblia; eso alejaría a otros de sus intentos de desacreditar la doctrina de 1914 y sacarlos de la verdad. Entonces, en cambio, tuercen la profecía de 70 años de "desolación" (o ruinas) para "realmente significar" algo más. Si logran demostrar que 607 está equivocado, sin embargo, la profecía de 70 años aún se cumplió, entonces no hay razón para que los testigos de Jehová no acepten la cronología secular. Aceptar eso, a su vez, significa que la doctrina de 1914 tendría que ser desechada. Por lo general, utilizan dos enfoques diferentes. Afirman que "en realidad" significa mera servidumbre al Rey de Babilonia durante setenta años, o en cambio afirman que "en realidad" signific...

Setenta años ¿Ahí quienes no estamos de acuerdo con los historiadores seculares?. La cronología secular se basa en la interpretación de antiguas tabletas de arcilla, escritos e inscripciones. A partir de estos, perciben cuánto tiempo gobernó cada rey de Babilonia antes de que el imperio fuera conquistado en 539 a. C. Contando desde esa fecha, y sumando lo que han percibido como los reinados de cada rey, 605 a. C. es el primer año del poderoso rey Nabucodonosor. Jeremías dice que este rey destruyó la ciudad de Jerusalén en su decimonoveno año de gobierno. Por lo tanto, contando hacia adelante 19 años nos lleva a 587 a. C. Por cierto, este es también el método que usa la cristiandad y opositores de los Testigos de Jehová. Los testigos de Jehová, por otro lado, creen algo que los historiadores seculares no creen. Creemos que la Biblia es la palabra inspirada e inerrante de Dios, por lo que tenemos en cuenta las profecías de la Biblia al calcular la cronología antigua. -  Ver la i...

Muchas argumentan que cuando Daniel dijo "devastaciones" de Jerusalén, en realidad no lo decía en serio, y "en realidad" significaba algo diferente. La Biblia dice que Jerusalén estuvo en ruinas durante setenta años. La palabra traducida en la Traducción del Nuevo Mundo es un plural: devastación s . Por lo tanto, algunos intentan argumentar que hubo más de una devastación, una serie de "devastaciones" de diferentes tipos, que duraron 70 años en total. De esa forma, pueden dilucidar la posibilidad de que Jerusalén pudiera haber permanecido habitada durante 20 años (con un rey, sacerdocio, templo en funcionamiento) y aún así estar experimentando algún tipo de 'devastación' artificial porque la tierra a su alrededor estaba supuestamente devastada (sin embargo, del artículo anterior, podemos ver que no fue así). La Biblia dice que el campo circundante de Judá no estaba devastado en ese momento. La idea de que hay múltiples tipos de devastación no se ...